Оригинальные учебные работы для студентов


Культура древнего индии реферат по культурологии

Немецкое слово Kultur также означало высокий уровень цивилизации. Одна из важнейших задач понимания древнего мира - осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленных от нынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной степени повлияли на культура древнего индии реферат по культурологии и характер современной цивилизации.

Именно в этой роли, своими достижениями, базой для создания нынешнего научно-технического мира, их культурное единство и обретает значимость.

Трудно себе представить страну с более богатой мифологией, чем Индия, и вряд ли можно найти в иной мифологии сочетание глубоких философских абстракций и практических приложений мифа, таких, как йога, аскеза, наставления в практике повседневной жизни.

Религиозный культ в Древней Индии Тысячелетняя культурная традиция Индии сложилась в тесной связи с развитием религиозных представлений ее народа. Главным религиозным течением был индуизм. Корни этой религии уходят в глубокую древность. О религиозных и мифологических представлениях племен ведийской эпохи можно судить по памятникам того периода - ведам, содержащим богатый материал по мифологии, религии, ритуалу.

Ведийские гимны считались и считаются в Индии священными текстами, их изустно передавали из поколения в поколение, бережно сохраняли. Совокупность этих верований называют ведизмом. Ведизм не был общеиндийской религией, а процветал культура древнего индии реферат по культурологии в Восточном Пенджабе и Уттар Продеш, которые заселила группа индоарийских племен.

Для ведизма характерным было обожествление природы как целого сообществом богов-небожителей и отдельных природных и социальных явлений: Так Индра - бог грозы и могущественной воли; Варуна - бог мирового порядка и справедливости; Агни - бог огня и домашнего очага; Сома - бог священного напитка. Всего к высшим ведийским божествам принято относить 33 бога. К богам неба относился Варуна; к богам земли - Агни и Сома. Строгой культура древнего индии реферат по культурологии богов не существовало; обращаясь к конкретному богу, ведийцы наделяли его характеристиками многих богов.

Все вокруг - растения, горы, реки - считалось божественным, чуть позже появилось учение о переселении душ. Ведийцы верили, что после смерти душа святого отправляется в рай, а грешника - в страну Ямы. Боги, как и люди способны были умереть. Многие черты ведизма вошли в индуизм, это был новый этап в развитии духовной жизни, то есть появление первой религии. В индуизме на первый план выдвигается бог - творец, устанавливается строгая иерархия богов.

Появляется Тримурти триединство богов Культура древнего индии реферат по культурологии, Шивы и Вишну. Брахма - это управитель и создатель мира, ему принадлежало установление на земле социальных законов тхармделение на варны; он - каратель неверных и грешников. Вишну - это бог охранитель; Шиву - бог-разрушитель. Возрастание особой роли двух последних богов привело к появлению двух направлений в индуизме - вишнуизма и шиваизма.

Подобное оформление было закреплено в текстах пуран - главных памятников индуистской мысли, сложившейся в первом веке нашей эры. В ранних индуистских текстах говорится о десяти оватарах низхождениях Вишну. В восьмом из них он предстает в облике Кришны - героя племени Ядавов.

Это оватара стала излюбленным сюжетом, а ее герой - персонажем многочисленных сочинений. Культ Кришны снискал такую популярность, что из Вишнаизма выделилось одноименное направление.

Девятая оватара, где Вишну предстает в виде Будды - результат включения в индуизм буддистских представлений. Большую популярность очень рано приобрел культ Шивы, который в триаде главных богов олицетворял собой разрушение. В мифологии Шива ассоциируется с разными качествами - он и божество плодородия аскет, и покровитель скота, и танцор-шаман. Это говорит о том, что в ортодоксальный культ Шивы примешались местные верования.

Индийцы считали, что индуистом нельзя стать - им можно только родится; что варна, социальная роль, предопределена навсегда и менять ее - это грех.

Особую силу индуизм набрал в средние века, став основной религией населения. Значительно позднее, чем культура древнего индии реферат по культурологии, в Индии сложился Буддизм. Создатель этого учения, Сидгартха Шаньямуни, родился в 563 году в Лумбине в кшатрийской семье.

К 40 годам он достиг просветления и стал называться Буддой. Более точно культура древнего индии реферат по культурологии о времени появления его учения невозможно, но то, что Будда реальное историческое лицо - это факт.

Буддизм в своих истоках связан не только с брахманизмом, но и с др. Анализ этих связей показывает, что появление буддизма было обусловлено и объективными социальными процессами, подготовлено идейно. Буддизм не был порожден "откровением" достигшего божественной мудрости существа, как это утверждают буддисты, или культура древнего индии реферат по культурологии творчеством проповедника, как обычно считают западные буддологи.

Но буддизм не явился и механическим набором имевшихся идей. Он внес в них много нового, порожденного именно общественными условиями эпохи его возникновения.

Реферат - Культура Древней Индии

Первоначально элементы нового религиозного учения, как утверждает буддийская традиция, передавались изустно монахами своим ученикам. Литературное оформление они начали получать сравнительно поздно - во 2-1 вв.

  1. Лишь часть шудр была в рабском состоянии.
  2. В них впервые делается попытка к философскому толкованию окружающей человека среды. Основу концепции составляет положение о пракрите материи, природе , как источнике всего бытия в том числе и психики, сознания и не зависимом от нее чистом духе - Пуруше именуемом также Брахманом, Атманом.
  3. Её представителем был прославленный Рама, который впервые добрался до Цейлона Ланки , что свидетельствует о расширении внешних связей. Упанишады по существу являются фундаментом для всех или почти всех последующих философских течений, появившихся в Индии, так как в них были поставлены или разрабатывались идеи, которые длительное время "питали" философскую мысль в Индии.

Сохранился палийский свод буддийской канонической литературы, созданный около 80 г. Монахи - теологи разрабатывают логические "обоснования" главных религиозных догм, нередко именуемые "философией буддизма". Теологические тонкости оставались достоянием сравнительно небольшого круга монахов, имевших возможность отдавать все свое время схоластическим спорам.

  • По своему содержанию и направленности большинство философских идей "Махабхараты" представляют собой продолжение и развитие господствующих в Упанишадах взглядов о Брахман-Атмане или Пуруше как духовном абсолюте и о его постижении как средстве спасения и избавления от оков кармы и сансары;
  • В образном языке ВЕД выражено весьма древнее религиозное мировоззрение, первое философское представление о мире, человеке, нравственной жизни.

Одновременно развивалась другая, морально - культовая сторона буддизма, то есть "путь", который может привести каждого к прекращению страданий.

Этот "путь" и был собственно тем идейным оружием, которое способствовало в течение многих веков удержанию трудящихся масс в повиновении. Буддизм обогатил религиозную практику приемом, относящимся к области индивидуального культа.

Многие исследователи считают, что этика в Культура древнего индии реферат по культурологии занимает центральное место и это делает его в большей степени этическим, философским учением, а не религией.

Большинство понятий в Буддизме носит расплывчатый, многозначный характер, что делает его более гибким и хорошо адаптируемым к местным культам и верованиям, способным к трансформации. Так последователи Будды образовали многочисленные монашеские общины, ставшие главными очагами распространения религии. К периоду Маурьев в буддизме оформились два направления: Последнее учение легло в основу Махаяны.

Древнейшие махаянские тексты появляются еще в первом веке до нашей эры. Одним из важнейших в доктрине Махаяны является учение о Бодхисатве-существе, способном стать Буддой, приближающемся к достижению нирваны, но из сострадания к людям в нее не вступающие. Будда считался не реальным человеком, а высшим абсолютным существом. И Будда и Бодхисатва являются объектами почитания.

Согласно Махаяне, достижение нирваны происходит посредством Бодхисатвы из-за этого в первом веке нашей эры монастыри получали щедрые подношения от сильных мира сего. Разделение Буддизма на две ветви: Хинаяна, теснее связанная с ранним Буддизмом, признает Будду человеком, нашедшим путь к спасению, которое считается достижимым только через уход от мира - монашество. Махаяна исходит культура древнего индии реферат по культурологии возможности спасения не только для отшельников-монахов, но и для мирян, причем упор сделан на активную проповедническую деятельность, на вмешательство в общественную и государственную жизнь.

Махаяна, в отличие от Хинаяны, легче приспосабливалась к распространению за пределы Индии, породив множество толков и культура древнего индии реферат по культурологии, Будда постепенно становится высшим божеством, в честь него сооружаются храмы, совершаются культовые действия.

Важное различие между Хинаяной и Махаяной заключается в том, что Хинаяна полностью отвергает путь к спасению для не монахов, которые добровольно отвергли мирскую жизнь. В Махаяне важную роль культ бодхисатв - индивидов, уже способных войти в нирвану, но скрадывающих достижение конечной цели из-за того, чтобы помочь в ее достижении и другим, культура древнего индии реферат по культурологии монахам, заменив тем самым требование ухода от мира призывом к воздействию на.

  • Сохранился палийский свод буддийской канонической литературы, созданный около 80 г;
  • Однако в отличие от Упанишад, где философия представлена преимущественно в виде отдельных высказываний и положений с неустоявшейся, подчас аморфной терминологией, в " Махабхарате" появляются уже развернутые и цельные философские концепции, дающие более или менее единую трактовку основных мировоззренческих проблем, начиная от онтологических вплоть до этических и социологических, и имеющие более строго фиксированный и более однозначный понятийный аппарат;
  • Руководили ритуальными церемониями жрецы, каждый из которых имел определённый ранг;
  • Впрочем, деление на варны далеко не всегда совпадало с классовым делением;
  • Как правило, доброжелательные к людям, змеи легко впадают в гнев, и тогда даже их взгляд может оказаться ядовитым;
  • Именно этим и объясняется все то многообразие, которое присуще миру, в том числе человеческому обществу.

Ранний Буддизм отличается простотой обрядности. Её главным элементом является: Махаяна к культу Будды добавила почитание бодхисатв, тем самым усложнилась обрядность: Достигнуть ее возможно лишь следуя определенным заповедям. Жизнь - страдание, которое культура древнего индии реферат по культурологии в связи с желанием, стремлением к земному существованию и его радостям. В буддизме огромную роль играла этическая сторона.

Культура древней Индии

Буддизм не признавал существование бога творца, от которого зависит все в мире, в том числе и человеческая жизнь. Причина всех земных страданий человека заключается в культура древнего индии реферат по культурологии личном ослеплении; неспособность отказаться от мирских желаний. Архитектура, скульптура, живопись Древней Индии. Высокими художественными достоинствами отличались памятники как религиозного, так и светского характера.

В эпоху древности большинство сооружений возводилось из дерева, а потому не сохранилось. В первые века нашей эры в строительстве начинает широко применятся камень.

  • Строгой иерархии богов не существовало; обращаясь к конкретному богу, ведийцы наделяли его характеристиками многих богов;
  • Большую популярность очень рано приобрел культ Шивы, который в триаде главных богов олицетворял собой разрушение;
  • Это типичный памятник сакрального права, в котором гражданские и уголовные установления тесно переплетаются с ритуальными предписаниями и запретами;
  • Здесь выражено стремление определить причинно-следственную связь в цепи человеческих поступков.

Из пещерных комплексов наиболее интересны комплексы в городе Карле и в Эллоре. Пещерный храм в Карле имеет почти 14 м в высоту, 14 м в ширину и около 38 м в длину.

Здесь находится большое число скульптур и ступ. В Древней Индии существовало несколько школ культура древнего индии реферат по культурологии, из которых наиболее крупными были гандхарская, матхурская и школа Амаравати. Большинство сохранившихся скульптур так же носило религиозный характер.

Скульптурное искусство достигло такой высоты, что существовал ряд специальный руководств по правила их создания. Были разработаны приемы иконографии, разные у разных религиозных традиций.

Существовали буддийская, джанийская индуистская иконография. В гандхарской школе сочетались три традиции: Именно здесь были созданы первые изображения Будды, причем как бога; эти скульптуры изображали и статуи бодхисатв. Здесь так же рано появились изображения Культура древнего индии реферат по культурологии. Матхурская школа испытала на себе воздействие более раннего по времени маурийского искусства, а некоторые скульптуры говорят о хараппском влиянии фигуры богинь матери, местных божеств и т.

  1. Древнеиндийские медики считали, что в основе человеческого организма лежат три главных жизненных сока.
  2. Обобщая все эти факты, следует заметить, что почитание знаний - это отличительная черта индо-буддийской культуры.
  3. Остальные боги также боялись смерти и тоже приносили жертвы, но благодаря совету Праджапати им удалось избежать смерти.

По сравнению с другими скульптурными школами, школа Амаравати впитала в себя традиции юга страны и буддийские каноны. Наиболее известным памятником древнеиндийской живописи являются стенные росписи в пещерах Аджанты.

В этом культура древнего индии реферат по культурологии комплексе состоящим из 29 пещер живопись покрывает стены и потолки внутренних помещений. Здесь разнообразные сюжеты из жизни Будды, мифологические темы, сцены из повседневной жизни, дворцовая тематика. Все рисунки отлично сохранились, так как индийцы хорошо знали секреты стойких красок, искусство укрепления грунта.

VK
OK
MR
GP